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  • 敦煌写卷“亡文”的生命教育

    春叶初荣,偏逢下雪。何期玉树先凋,全枝早落。父心切切,母意惶惶,睹喜处以增悲,对娇车而  洒泪。冥冥去识,知诣何方,寂寂幽魂,聚生何路。欲祈资助,惟福是凭。于是幡花布地,梵向陵  天,炉焚六铢,餐茨百味。以...

    郑志明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22070265386.html
  • 科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

    某人一心清净,四大轻安”的病僧念诵词和“资助觉灵,往生净土”的亡僧念诵词,显然旨在求得心理清净和信仰清净。   关于物理清净、心理清净、信仰清净的意义和价值,我们不妨以滤水囊的使用举例说明之。滤水囊是...

    黄奎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083865460.html
  • 金刚经札记(1)

    阶级)和文化层次较高的信士(知识分子)资助进行的。如安息人安玄的译经,便是在严佛调的汉译配合下进行的;支娄迦谶的译经,得到洛阳人孟福、南阳人张造、南海人子碧等的配合,又受到孙和、周提立等在经济上的支持。...

    曲槐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092165507.html
  • 王恩洋的教育思想初探

    资助。生平著作除前述者外,尚有《唯识通论》、《大乘非佛说辨》、《佛教概论》、《八识规矩颂释论》、《佛学通论》、《解脱道论》、《大菩提论》、《佛教解行论》等,笔者曾经整理过王恩洋先生的著作目录,计有文章...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093965525.html
  • 历代名人与五台山

    太翼)资助,使他对五台山情有独钟。且隋炀帝是个喜好巡游的人,他为了下江南而不惜人力物力开凿大运河,地处身侧的五台山自然应在其游幸之列。大业十一年(615)五月,炀帝巡幸太原,避暑汾阳宫,八月驾幸雁门、...

    不详

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  • 略论弥勒、弥陀净土信仰之兴起

    略论弥勒、弥陀净土信仰之兴起  普 慧(本文为“中国博士后科学基金会资助项目(编号:2002032203) ”的阶段成果)  提 要 弥勒与弥陀信仰是整个中国佛教信仰体系中最为庞大的两个派别,二者均产生于大乘佛教兴起的时代,弥勒及其兜率天净土思想起源得更早一些,可能在原始大乘时期。从语源和语义考察,二者都吸收了上古波斯和印度对太阳、光明之神崇拜的文化原型。佛陀造像兴起之时,弥勒造像亦随之产生,并...

    普 慧

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  • 真禅法师佛学思想与实践的人间性特征

    资助他人之生命者,就是佛所说的正法,也就是成佛之道”。   真禅法师佛学思想的人性还体现在他对人间佛教的论述方面。在《谈谈佛教与有中国特色的社会主义社会相适应的问题》一文中,真禅法师对&...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323165751.html
  • 澄观的佛性思想

    是要追问:众生之外的草木无情瓦砾等,是否也同样具有佛性?是否也能够成佛的问题。   天台的湛然,对这个疑问,引用“唯心”之说以为资助,认为若是心外别有草木,或草木不属于心,则...

    不详

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  • 汪希教授著:伦理生活化(1)

    拔除,远不如不铺高丽草的好。丈夫忙,太太懒,小孩小(尚需要照顾),谁动手呢?本不豪华的庭院,加上满园(院)的荒凉,真叫他们悔不当初。又是朋友的资助,铲除草皮,改种几棵木本的花儿。他们算是又学得一个教训...

    汪希教

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  • 论太虚大师与民国宁波佛教

    立足。在友人的资助下,太虚离开广东,于是年五月乘船至上海,随后返回浙江。   广州弘法经历使太虚平生首次投身到风起云涌的“革命”洪流,亲身体会到了“革命&...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

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